十有九人堪白眼，百無一用是書生。

    ——清·黃景仁

    黃景仁（1749年-1783年），清代詩人，字漢鏞，一字仲則，號(hào)鹿菲子，陽湖（今江蘇省常州市）人，北宋詩人黃庭堅(jiān)的后裔。黃景仁少年時(shí)即負(fù)詩名，為謀生計(jì)，曾四方奔波，但一生懷才不遇，家境清貧，窮困潦倒，后授縣丞，未及補(bǔ)官即在貧病交加中客死他鄉(xiāng)。

    黃景仁詩負(fù)盛名，七言詩極有特色，為“毗陵七子”之一，著有《兩當(dāng)軒全集》22卷。黃景仁所作詩歌多為抒發(fā)窮愁不遇、寂寞凄愴之情懷，也有憤世嫉俗的篇章。

    黃景仁4歲喪父，十二歲祖父去世，十六歲時(shí)唯一的哥哥罹病身亡。黃景仁依賴母親屠氏養(yǎng)大成人，八歲能制舉文，16歲應(yīng)童子試，三千人中名列第一。

    黃景仁17歲補(bǔ)博士弟子員，于宜興氿里讀書，與汪中友好，但從此屢應(yīng)鄉(xiāng)試都不中。乾隆三十一年（1766年），于江陰邂逅同鄉(xiāng)洪亮吉，兩人由此成為終生摯友。洪亮吉與黃景仁各以詩歌名世。人們?cè)u(píng)價(jià)說，黃詩似李白，洪詩學(xué)杜甫，因此時(shí)稱“洪黃”。

    次年，黃景仁娶趙夫人。乾隆三十三年（1768年），黃景仁20歲時(shí)即開始浪游浙江、安徽、江西、湖南等地。一邊待考鄉(xiāng)試，一邊賺錢謀生。在此期間，黃景仁的閱歷隨著足跡半徑的擴(kuò)大而擴(kuò)大。他曾在湖南按察使王太岳、太平知府沈業(yè)富、安徽學(xué)政朱筠幕中為客。

    乾隆三十七年，朱筠在安徽馬鞍山采石磯的太白樓上舉行了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的詩歌園游會(huì)，黃景仁即席所賦《笥河先生偕宴太白樓醉中作歌》，詩歌才情橫溢，飄逸灑脫，被譽(yù)為“神仙中人”。

    盡管黃景仁詩名日益顯著，但伴隨他的是無邊的孤獨(dú)和清貧。在某一年的除夕夜晚，當(dāng)千家萬戶都沉浸在一片歡聲笑語中時(shí)，飄零寓居的詩人從時(shí)間流逝、外物變遷中感覺某種憂患正悄悄地襲來。

    可惜人們無法理解詩人的擔(dān)憂，詩人只能獨(dú)自一人佇立橋頭，仰望夜空，陷入沉思，他竟然把一顆星星當(dāng)作月亮觀看了很久。在這個(gè)清冷的除夕夜晚，詩人獨(dú)自感知著夜晚的孤獨(dú)，體悟著獨(dú)有的人生哲理。于是一首《癸巳除夕偶成》從詩人的筆端流瀉而出：

    千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。

    悄立市橋人不識(shí)，一星如月看多時(shí)。

    年年此夕費(fèi)吟呻，兒女燈前竊笑頻。

    汝輩何知吾自悔，枉拋心力作詩人。

    乾隆四十年（1775年），27歲的黃景仁遠(yuǎn)赴北京，次年應(yīng)乾隆帝東巡召試取二等，授武英殿書簽官。黃景仁自以為從此可以在京城立足了，遂將家人接來同住。此后兩年，黃景仁一家在京城過得十分艱難。

    兩年后，洪亮吉也到京城，看到黃景仁落魄的樣貌后，唏噓不已，他與黃景仁情同知己，于是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，勸黃景仁將家屬送回老家，以減輕黃景仁在京城的開支負(fù)擔(dān)。在和老母依依惜別之際，黃景仁以一首《別老母》，寫盡了人生的悲苦與無奈。

    經(jīng)歷了人生的起起伏伏，才華橫溢的黃景仁，似乎也看到了自己“百無一用”的事實(shí)，然而他依然有著誓不低頭的靈魂。此時(shí)的黃景仁已經(jīng)負(fù)債累累，仕途無望。

    乾隆四十三（1778年），黃景仁受業(yè)于鴻臚寺少卿王昶門下。微薄的薪資讓他的生計(jì)每況愈下，他不得不從伶人乞食，粉墨登場(chǎng)，以期獲得微不足道的贊賞。

    身在西安的摯友洪亮吉聽聞黃景仁困頓落魄的樣子，心中不忍，于是在陜西巡撫畢沅跟前不遺余力跟推薦黃景仁。乾隆四十六年秋，黃景仁遠(yuǎn)赴陜西，拜訪巡撫畢沅，畢沅惜其才，替他捐補(bǔ)縣丞。

    此外，洪亮吉還為黃景仁求得五百金。如果歷史可以假設(shè)的話，得到這筆捐助的黃景仁首先應(yīng)該償還債務(wù)。可是仕宦兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、命運(yùn)顛沛流離的黃景仁似乎想與命運(yùn)做一次賭注，他拿著好友為他辛苦募捐而來的巨款去京城“捐官”。

    可是命運(yùn)似乎又跟他開了一個(gè)天大的玩笑，他沒等來新職位，連舊職位也失去了，早前欠下的債務(wù)更是無力償還。

    乾隆四十八年（1783年）三月，35歲的黃景仁為債家所迫，乃北走太行，抱病赴西安，至山西解州運(yùn)城。夏四月二十五日，病逝于河?xùn)|鹽運(yùn)使沈業(yè)富府衙。一代詩人，就此為他的短暫的人生畫上了悲涼的句號(hào)。黃景仁去世之前，曾給摯友洪亮吉寄去了一首絕筆詩《雜感》：

    仙佛茫茫兩未成，只知獨(dú)夜不平鳴。

    風(fēng)蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄幸名。

    十有九人堪白眼，百無一用是書生。

    莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。

    “十有九人堪白眼，百無一用是書生”成為詩人此時(shí)心境和處境的寫照。是啊，能讓詩人說出這樣的話來，可以想見，他經(jīng)歷了什么。

    黃景仁短暫的一生大都是在貧病愁苦中度過的。他所作詩歌，除了抒發(fā)窮愁不遇、寂寞凄苦的情懷，也常常發(fā)出不平的感慨，這首七言律詩《雜感》就是這樣的一首詩。

    黃景仁的一生是短暫的，但是他卻以驚才絕艷賦就詩篇，展現(xiàn)了他那獨(dú)有的詩才。在顯示不凡才情的同時(shí)，也熔鑄了深沉的情感于其中。盡管黃景仁好作“幽苦語”，然而在抒發(fā)情感方面卻是別出心裁。

    清代詩人張維屏《詩人征略》中對(duì)黃景仁贊譽(yù)有加：“大抵天才詩人，清淑靈秀之氣所特鐘，稱其心之所欲出，一任自然，初非強(qiáng)而致之也。”黃景仁的戀情詩堪稱經(jīng)典，廣為人知的《綺懷》《雜感》《都門秋思》等組詩，無不體現(xiàn)了黃景仁詩歌中才與情的深度融合。

    黃景仁詩歌中描寫戀情的永恒經(jīng)典，當(dāng)推組詩《綺懷》與《秋夕》，這兩首詩都以抒發(fā)纏綿悱惻的情感為主線，情思細(xì)膩，語言委婉，纏綿悱惻，柔情萬種，讀來動(dòng)人心扉。詩人的才思運(yùn)于筆端，透過詩句來詮釋其未盡之意。

    《綺懷》共十六首，它不僅是《兩當(dāng)軒集》中不朽的名作，同時(shí)也是文學(xué)批評(píng)一個(gè)絕好的范例。《綺懷》其實(shí)是對(duì)李商隱《無題》詩的巧妙化用和推陳出新，在同樣抒寫戀情的題材中，黃景仁力圖以不一樣的方式做新的嘗試，這是才情橫溢的體現(xiàn)。

    陸游在《文章》一詩中寫道：“文章本天成，妙手偶得之。”其實(shí)不然，許多佳句之所以成為佳句而膾炙人口，往往得力于情與才的自然融合。黃景仁組詩《綺懷·十六首》中的第十五首，可以說是這方面最具代表性的詩篇了，該詩歷來成為文人墨客爭(zhēng)相傳抄的在表述戀情上的傳世名篇。

    《綺懷》第十五首之所以流芳千古，不僅僅是體現(xiàn)在新奇的表達(dá)技巧上，也不僅僅是體現(xiàn)在細(xì)膩真摯的情感表達(dá)上，而是二者相互結(jié)合，相互依存，從而形成一種感動(dòng)人心的力量，使讀者通過文本與詩人產(chǎn)生情感共鳴。

    《綺懷十六首·其十五》原詩如下：

    幾回花下坐吹簫，銀漢紅墻入望遙。

    似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵。

    纏綿思盡抽殘繭，宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉。

    三五年時(shí)三五月，可憐杯酒不曾消。

    綺懷，意為美麗的情懷。對(duì)黃景仁而言，這種美麗來自一種愛情失落無處尋覓的絕望，因而更加凄婉動(dòng)人。詩人早年與自己的表妹情投意合，然而，他們擁有一個(gè)溫馨的開頭，卻只有一個(gè)無言的結(jié)局。正因如此，《綺懷》第十五首所表現(xiàn)出來的憂郁與感傷，隨著情感的深入而愈發(fā)顯得濃烈而絕望。

    令人廣為傳唱的是頷聯(lián)“似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵”，該聯(lián)通過表達(dá)物是人非之感以寄托凄苦的心境，從而顯得凄婉哀絕，令人垂憐。

    黃景仁詩歌中的那些描寫戀情的律詩，有很大一部分是來源于李商隱的無題詩。然而黃景仁卻別創(chuàng)出自己的新意。正如此聯(lián)，與李商隱的“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫堂西畔桂堂東”有相類之處。

    然而黃景仁的“為誰風(fēng)露立中宵”一句，卻在李詩的基礎(chǔ)上提升出了一種新的情感境界：癡情的主人公面對(duì)往事依舊、人事全非的現(xiàn)實(shí)，往昔的甜蜜回憶，都只化作滿身風(fēng)露，時(shí)時(shí)侵蝕著詩人脆弱敏感的心；情不知所起而一往而深，古今所謂情圣，大抵如此。

    頸聯(lián)“纏綿思盡抽殘繭，宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉”可與“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”相媲美，同樣表達(dá)的是思念重重、作繭自縛的情緒。

    芭蕉的意象指代的是“幽怨”，李商隱有詩“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”，與之有異曲同工之妙。在這里，所有的意象都為詩人情感的表達(dá)做鋪墊，以新穎的構(gòu)思傳達(dá)出細(xì)膩的情感。

    尾聯(lián)“三五年時(shí)三五月，可憐杯酒不曾消”則與首聯(lián)“幾回花下坐吹簫，銀漢紅墻入望遙”相呼應(yīng)，詩人的情感在這里得到最大程度的擴(kuò)充，悲哀所帶來的苦澀與現(xiàn)實(shí)重重的矛盾，造就了凄苦幽怨的詩風(fēng)以及偏于狹仄的詩境。

    “最美麗的詩歌也是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”黃景仁的詩歌以凄婉哀怨著稱，在他的筆下少有樂觀向上的情緒，而多充滿著感傷不偶的幽怨情懷。因此詩人也常道：“自嫌詩少幽燕氣，故作冰天躍馬行。”

    在黃景仁的詩歌當(dāng)中，描寫戀情、抒發(fā)情感的詩歌是所有詩歌中最能打動(dòng)人心的，也是感人至深的。《秋夕》也是描寫戀情主題中的名篇。相較于《綺懷》第十五首，詩人表達(dá)情感的方式則顯得更為直接。

    《秋夕》原詩如下：

    桂堂寂寂漏聲遲，一種秋懷兩地知。

    羨爾女牛逢隔歲，為誰風(fēng)露立多時(shí)。

    心如蓮子常含苦，愁似春蠶未斷絲。

    判逐幽蘭共頹化，此生無分了相思。

    《秋夕》中，詩人由桂堂秋懷想到兩地分居，故羨慕牛郎織女猶可一歲一會(huì)，然而詩中的主人公卻只能心苦惆悵，料想這輩子也只能相思無份。

    桂木筑成的堂中靜寂無聲，只聽到更漏滴滴。詩人遙想遠(yuǎn)處的戀人，雖異地相隔，然而他們心心相印，相思之情是一致的。詩人憑借想象，突破了時(shí)空的限制，將戀人間兩心相契的心理濃縮在“一種秋懷兩地知”一句之中。

    如此凄清寂寥的秋夜，怎能抑制住對(duì)遠(yuǎn)方情人的刻骨相思呢？詩人于是走到園中，那秋夜的星空又令人想起牛郎、織女，他們還可以在每年的七夕相逢一次，而詩人如今在這風(fēng)露中佇立多時(shí)，又是為了誰呢？

    一種秋懷兩地知。“秋懷”表明了此詩的格調(diào)，“秋”作為凄涼哀怨情感的代表，在黃景仁的詩歌當(dāng)中俯拾即是；而“女牛”“風(fēng)露”“蓮子”“春蠶”“幽蘭”等意象，則更進(jìn)一步地說明了詩人所要表達(dá)的情感所在。

    這里，詩人以極平淡質(zhì)樸的語言為自己勾勒了一個(gè)剪影：佇立凝想，默默無言，舉眼望天，心沉神馳。一個(gè)多愁善感而癡情的年輕詩人形象于其中已呼之欲出了。這與他的《綺懷》詩中的“似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵”是同一種意境，說明這是詩人自己反復(fù)描繪的自畫像。

    詩人在愛情的追求與失望的痛苦中掙扎，于是他感嘆道：我就像蓮子那樣永遠(yuǎn)藏著一顆苦澀的心；愁思像春蠶的絲綿綿不斷，無法排遣。我的一生注定逃脫不了這相思之苦的命運(yùn)，任憑自己的生命隨著幽谷之蘭的凋零而逝去吧。

    詩人在愛情的追求與失望的痛苦中掙扎，于是詩人感嘆道：我就像蓮子那樣永遠(yuǎn)藏著一顆苦澀的心；愁思像春蠶的絲綿綿不斷，無法排遣。我的一生注定逃脫不了這相思之苦的命運(yùn)，任憑自己的生命隨著幽谷之蘭的萎謝凋零而逝去吧。

    黃景仁少年多病，常有年壽不永的自悲自嘆，他似乎已預(yù)見到了自己的早逝，然而又無法擺脫相思之苦，最后兩句便是他對(duì)至高無上的愛情的禮贊，表達(dá)了自己對(duì)此執(zhí)著的追求。

    他希望上天判給他這樣的命運(yùn)：永遠(yuǎn)追逐著蘭草幽遠(yuǎn)的芬芳，即使與蘭草一起凋落化為泥土亦不辭。生命何足惜，而相思之情永不會(huì)完結(jié)。這里的“幽蘭”，雖然詩人沒有明言所指，但我們大致可以揣想到，那就是他的愛人的化身。

    愛情是詩歌創(chuàng)作中永恒的主題，然而表現(xiàn)愛情主題的方式是千變?nèi)f化的，中國(guó)古典詩歌中也是如此。南朝民歌以質(zhì)樸無華的語言來表達(dá)男女間的思慕，李商隱的艷詩則以秾艷晦澀的筆調(diào)抒寫自己的戀情，而黃景仁的這首情詩卻以清新而強(qiáng)烈的表現(xiàn)方式抒寫自己的戀情，帶有明顯的個(gè)人特色。

    郁達(dá)夫先生的小說《采石磯》中對(duì)此詩的創(chuàng)作作了很凄艷的描述：“仲則（黃景仁，字仲則）竟犯了風(fēng)露，在園里看了一晚的月亮……他忽然感觸舊情，想到少年時(shí)候的一次悲慘的愛情上去。”

    黃景仁的《秋夕》詩，語言是晶瑩透明的，沒有些許費(fèi)解晦澀之處，然意蘊(yùn)卻并非一覽無余，而是隨著感情的波瀾深婉激蕩，如第一句中“漏聲遲”三字，暗示出詩人于孤獨(dú)寂寞中倍感長(zhǎng)夜難度的心態(tài)。

    第二句中“一種”與“兩地”可謂當(dāng)句成對(duì)，構(gòu)成了強(qiáng)烈的時(shí)空交錯(cuò)的效果。總之，語言的明暢與感情的強(qiáng)烈在此詩中達(dá)到了高度的統(tǒng)一，前人所謂語淺情深，此詩堪當(dāng)。

    黃景仁的《秋夕》詩以相思貫穿，纏綿悱惻，情思悠長(zhǎng)，然而正是這樣的情感表達(dá)方式卻讓人印象深刻，與其他相似題材的詩歌區(qū)別開來，關(guān)鍵在于詩人的才情與情感的自然融為一體，使才思化情，情化才思，故能營(yíng)造出幽怨綿長(zhǎng)的情感和藝術(shù)效果，讀來動(dòng)人心扉。詩人黃景仁的多情，由此可見一斑。

    黃景仁的《綺懷》與《秋夕》，是兩首戀情詩，充分實(shí)現(xiàn)了才情與情感的雙向融合，這是其詩歌經(jīng)久不衰的真正原因，也因此收獲了廣大的受眾。所以，在清朝詩人才子名家輩出、名作紛呈的時(shí)代，黃景仁特立異出，能夠一枝獨(dú)秀，是有著深層次的原因的。